CASA ABIERTA - Invitación a Evento

Perubonsái y FTBonsai estamos invitando a la apertura oficial de la Tienda de PERUBONSAI, este sábado 03 de Junio del 2023 a partir de las 3pm en FT Bonsai: https://goo.gl/maps/TobKBuSmu9CqDu6K6.
 

 

 

Te esperamos

 BONSAI Y ARTE JAPONES

En una publicación anterior y por preguntas que me hizo un amigo desarrolle brevemente a la línea como parte de la composición bonsaista, para seguir con el tema de diseño quiero presentar esta segunda publicación que metodológicamente debió ubicarse antes de la ya publicada.

El arte de hacer crecer plantas en maceta tiene sus orígenes en China, pero como es sabido alcanza el mayor desarrollo dentro de Japón. Históricamente el auge de las artes en Japón ocurre durante el período Edo (1603-1867), y esto sucede como consecuencia de una etapa de paz y desarrollo económico continuo; es en esta época y como consecuencia del intercambio comercial y cultural, aparición de costumbres y religiosidad propias que van a identificar la cultura japonesa como la identificamos en la actualidad.

Utagawa Hiroshige (Ando) (Japanese, 1797-1858). Armor-Hanging Pine, Hakkeisaka, No. 26 in One Hundred Famous Views of Edo, 5th month of 1856. Woodblock print, Image: 13 11/16 x 8 7/8 in. (34.8 x 22.5 cm). Brooklyn Museum, Gift of Anna Ferris, 30.1478.26 (Photo: Brooklyn Museum, 30.1478.26_PS1.jpg) 

 Un ejemplo de influencia japonesa en al arte universal es el artista Katsushika Hokusai (1760-1849) en diferentes escuelas artísticas europeas. La influencia recíproca también ocurrió a nivel asiático, muchas manifestaciones culturales y artísticas son asumidas y desarrolladas bajo sus propios valores culturales.

 

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/0d/Great_Wave_off_Kanagawa2.jpg

Para poder entender la práctica del bonsái desde la perspectiva Japonesa hay que entender sus manifestaciones religiosa, cultural y social. Diferentes divulgadores de la cultura nipona han permitido una interpretación de las manifestaciones artísticas japonesas. El arte japonés de la época edo posee las formas de composición que encontramos también en bonsái, así tenemos el color sobre el vacío, las líneas bien definidas que nos recuerdan el legado del “Shodō” (arte de la caligrafía), la perspectiva fugada, etc. La idea de mundo efímero proveniente del budismo es un tema constante en el bonsái, se sabe que el bonsái como forma de arte vivo se encuentra en un estado de cambio o transformación constante, “lo que hoy era nuevo mañana ya no lo es” la representación del jin y shari, la dicotomía entre joven y viejo, vivo y muerto, la secuencialidad entre lleno y vacío, son parámetros para poder entender la composición del bonsái. Cuando hablamos de legado artístico cultural solemos asociarlo a artesanía o folklore; sin embargo, no nos percatamos de que se trata de la manera de expresar la forma de ver el mundo de un pueblo.